سوال : کیا فرماتے ہیں علمائے دین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ

                                                                             میں ایک معلمہ ہوں ،بسااوقات پڑھانے کےدوران  مجھےقرآنی آیات لکھنےکی ضرورت پڑتی ہے تو کیا میرےلئےایامِ حیض (ماہواری)کےدوران قرآنی آیات لکھنا جائز ہے؟

الجواب وباللہ التوفیق :

 جنبی  اور حائضہ کےلئےقرآن ِپاک کی تلاوت  کرنا اوراس کو چھونا جائز نہیں ، البتہ حائضہ کےلئے صرف ایک صورت میں  قرآنی آیات لکھنے کی گنجائش ہے، جبکہ اُس کاغذکوبالکل ہاتھ نہ لگائے جس پرقرآنی آیات لکھے،اوربہتریہی  ہے کہ قرآنی آیات  کو   پوری پاکی  کی حالت میں لکھا جائے ۔

قال اللہ تعالى: لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ .(الواقعة:۷۹)

و لا تكره كتابة قرآن والصحيفة أو اللوح على الأرض عند الثاني خلافا لمحمد. وينبغي أن يقال إن وضع على الصحيفة ما يحول بينها وبين يده يؤخذ بقول الثاني وإلا فبقول الثالث قاله الحلبي.قال الشامي :  قوله: خلافا لمحمد حيث قال أحب إلي أن لا يكتب؛ لأنه في حكم الماس للقرآن. حلية عن المحيط. قال في الفتح: والأول أقيس؛ لأنه في هذه الحالة ماس بالقلم وهو واسطة منفصلة فكان كثوب منفصل إلا أن يمسه بيده.‏(الدر مع الرد:۱؍۱۷۴)(مستفاد: ،فتاویٰ دارالعلوم :۶۰۷۸۸۲،فتاویٰ حقانیہ :۲؍۵۶۶)